« أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ : لا : ناهية جازمة . تتخذوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الكافرين : مفعول به أول منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . * أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ : أولياء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعلاء » . من دون : جار ومجرور متعلق بصفة لأولياء . المؤمنين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد . * أَ تُرِيدُونَ : الألف : ألف توبيخ في لفظ استفهام . تريدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . * أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ : أن : حرف مصدرية ونصب . تجعلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتجعلوا و « أَنْ المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « تريد » . * عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً : جار ومجرور في محل نصب بمنزلة مفعول « تَجْعَلُوا » الثاني والميم علامة جمع الذكور . سلطانا : مفعول به أول منصوب بالفتحة . مبينا : صفة - نعت - لسلطانا منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى حجة واضحة عليكم بنفاقكم . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 145 ] إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ( 145 ) * إِنَّ الْمُنافِقِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل المنافقين : اسم « إِنَّ » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم .